泰山名人
嬴政（前 259～前 210年） 秦始皇，秦王朝建立者。秦始皇二十八年（前 219年）登封泰山，刻石立岱顶；禅梁父山。
刘彻（前 156～前 187年）西汉武帝。元狩四年（前119年）至太始四年（前89年），八至泰山，行封禅礼。
爱新觉罗·玄烨（公元1654～1722年）清圣祖，康熙帝。康熙二十三年（公元1684年）十月十日，谒东岳庙；二十八年（公元1689年）一月十七日， 谒东岳庙；四十二年（公元1703年）一月登泰山，有《登岱》、《百丈崖观瀑》等诗及《泰山龙脉论》文。
爱新觉罗·弘历（公元1711～1799年）清高宗，乾隆帝。乾隆十三年（公元1748年 ）至五十五年（公元1790年），10次至泰安，谒岱庙，6 次登岱顶，礼碧霞祠，有大量书刻，诗作。
武则天（公元624～705年）并州文水（今山西文水东）人。唐高宗后，武周皇帝。乾封元年（公元666年）从李治封泰山，禅社首山。
孔丘（前551—前479），字仲尼，春秋时鲁国昌平乡陬邑（今山东曲阜县东南）人。中国古代著名的政治家、思想家、教育家和文学家。孔子登临泰山，抒怀畅志，开阔胸襟；考察封禅，学习礼仪；了解民情，观知时政，拓展了泰山文化的内涵，也使儒家思想文化借泰山之力发扬光大。
司马迁（前145—前87?），字子长，左冯翊夏阳县（今陕西韩城县芝川镇人）。西汉伟大的史学家、文学家。他的《史记·封禅书》把传说中的古代帝王直至秦始皇、汉武帝的泰山封禅活动进行整理，给予生动翔实的记载介绍，从而使这种富有浓厚政治、文化色彩的祭祀活动，引起后代帝王重视，作为隆重的国家大典加以延续。《史记》作为史书的范例，其《封禅书》也成为后世修史的重要内容，列出专章加以记载。可以说，对于封禅进行专门研究，始于司马迁；把封禅列入史书专章，亦始于司马迁。这是他对泰山文化具有开创性的独特贡献。
李白（701-762），字太白。伟大的浪漫主义诗人，唐代开元、天宝年间的诗坛上的煌煌巨星，被誉为“诗仙”。他以天纵之才，谱出雄奇瑰丽、豪壮奔放的诗篇，反映着盛唐的时代精神。天宝初年，他来到泰山诗文，也留下了他在那一特殊时期的心路历程，成为泰山文学宝库中不可多得的珍品佳作。
苏轼（1037-1101），字子瞻，一字和仲，号东坡居士，四川眉山人。苏辙（1039-1112）,字子由，一字同叔，晚号颖滨遗老，谥文定。苏氏兄弟的泰山诗文，颇多唱和之作，洋溢着不同的格调与才情，成为相映成趣的瑰丽篇章。
徐霞客 （公元1586～1641年）江苏江阴人。明地理学家。旅行家。万历三十六年（公元1609年）游泰山。
顾炎武 （公元1613～1682年）江苏昆山人。明末清初思想家。清初三游泰山，有《泰山》、《顺治己亥仲秋重登灵岩》等诗，另有《岱岳记》，已佚。
蒲松龄（1640-1715），字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，山东淄川（今淄博市淄川区）人。历时四十余年，完成了《聊斋志异》的创作。是书为志怪传奇类小说，凡四百九十余篇，绝大多数是花妖、狐魅、鬼怪故事，以及奇人异事。蒲松龄曾多次到泰山。《聊斋志异》中有关泰山的作品有26篇，约占全部篇目的百分之五。
冯玉祥（公元1882～1948年），字焕章。安徽巢县人。于1932年3月至10月、1933年8月至1935年10月两次寓居泰山，潜心读书，寻求真理。同时，为泰山做出很多贡献。
张大千 （公元1899～1983年）四川内江人。现代画家。1934年秋登泰山。
臧克家 1905年生。山东诸城人。现代作家。1928年游泰山。1985年10月游普照寺，谒冯玉祥墓，作《泰山脚下诗碑林》文。
