如果一辈子只能看一本书，那么我一定还是会选《红楼梦》。全世界应该没有任何一本书像《红楼梦》一样包罗万有，几乎一切在人世间受到关注的话题都能在《红楼梦》中找到对应。实到佳肴美馔的制作方法，虚到哲学神学等终极问题的探讨，无一不在其列。
总有些书像有运气碰上的良友，值得细细品味，每一次“会面”都引发一些思考——是的，任何形式的良师益友，都不是直接告诉你是非对错，而是，用某种高度或方法论，让你在他创建的空间中不断塑造你自己。木心的《1989-1994文学回忆录》就是这样的一本书。
确切地说，这不应该算是木心写作的著作。这本书的内容，是陈丹青等人将木心的课上内容总结出的笔记集结成册的。大概是因着集结者的用心，尽管是笔记的整理，然而行文既讲究又好读，旁征博引，深入浅出。能把“渊博”渊博的很俏皮的，同时把“忧思”忧思成风度的，近五十年以文字和学问行走江湖的文人，似乎只有木心能做到如此。
《1989-1994文学回忆录》还有一个特别的功能。对那些渴望多读书而尚未整理出阅读头绪的年轻读者来说，完全可以把这本书当做一个指南或索引，可以跟着木心的讲述一起重读唐诗宋词，看希腊神话，欣赏欧洲的诗歌散文，或换一个角度回顾那些曾经流行一时的哲学读本。你不一定要同意木心的每个观点，反正审美的世界没有对错，只有渊博和狭隘的分别，反正，木心导向的，肯定不是狭隘。
严歌苓的长篇小说《陆犯焉识》是小说中的上乘佳作。严歌苓在我心中是当代最优秀的中国女小说家，用流行语句说，叫做“没有之一”。严歌苓常年保持着有质有量的专业创作态度，作品总是暗藏风骨。她又具有一个高级文人的个人魅力，不党不群不自恋不卖弄。行踪出世作品入世，永远只拿作品说话。精神上有股优越感，然而那个优越感里含着悲世悯人，优越成了优雅。在读过她的近十部作品中，除《老师好美》我个人不喜，其他小说题材背景年代人物特色各异，每每尽享阅读的快感同时，也叹服严歌苓作为一个创作者的储备之丰沛，钻研之刻苦。《陆犯焉识》更是个中经典，以作品的“厚度”来说，根据此小说改编的电影《归来》难以望其项背。
如果一辈子只能看一本书，那么我一定还是会选《红楼梦》。全世界应该没有任何一本书像《红楼梦》一样包罗万有，几乎一切在人世间受到关注的话题都能在《红楼梦》中找到对应。实到佳肴美馔的制作方法，虚到哲学神学等终极问题的探讨，无一不在其列。作为一本可以常年被列为枕边书的巨著来说，《红楼梦》有一个玄妙的作用是每次都对应当下的心境，似乎读它的过程能帮你关照自己。从少小初读时对“宝黛”恋情的揪心，到几十年后，最新心得是：它根本不是一个悲剧，没有悲情可言，它只是在讲一个欠与还的因果的规则，讲的平实至极。难道不是吗？“欠泪的，泪已尽”“分离聚合皆前定”，世间一切皆因果，无事不报，只不过报的方式各异罢了。宝黛如此，蒋玉菡和花袭人如此，我们身边的每一段爱恨情仇的主角们，亦如此。
还是那句话，一个伟大的作者，一部伟大的作品，绝对不是要告诉世人什么标准答案，而是让一个人在风尘碌碌的尘世中，还愿意思考，而这，不正是阅读最重要的意义所在吗。
