八卦围：500年前鲜为人知的“迷魂村”
在翁源县江尾镇，有一座鲜为人知的宏伟村落八卦围，大围以罗盘八卦图形而建并逐渐向外扩展，自明代兴建以来已有500多年的历史，寻常人等如无向导带路进村，通常不过半个小时就会迷失方向，被远近村民称为“迷魂村”。
历经数百年历史沧桑洗礼，随着围内居民的陆续迁走，曾经盛极一时的大围日显破败之象。近日，翁源县委、县政府已将修复改造八卦围提上了议事日程，并希望通过招商引资“修旧如旧”，尽早将这座中国古建筑的瑰宝以全新面貌展现在世人面前。
八卦阵般的建筑群
这座罕见大围的房屋构造及规划完全按八卦样式设计建造。建筑群以祠堂为中心，左右和中后房屋按八卦层层加串，向外伸延，共有1653间房，99条街巷。
作为围中交通要害的条条街巷都是用鹅卵石铺砌，纵横交错，宽阔之处可容5人并肩而行，狭窄之处只能容成人侧身贴墙方可通过，就是这些多不胜数的小径构成了“迷魂阵”。
整个大围总占地面积达1.6万多平方米，跨入其中，仿佛进入诸葛亮的八卦阵，扑朔迷离，若非村民引导，根本无法寻觅外出之路。围内房屋从外至内由高到低排列，屋形非常怪异，有的像一段弧线，有的微呈梯形，还有的仿似镰刀，几乎没有一间是方形。
房屋虽大都是黄土泥砖，但仍坚固如铁，数百年不倒。若遇盗贼侵扰，把大门一关，大围便成了一座固若金汤的城堡。据《张氏族谱》记载，此围建于明弘治八年(1495年)，此后仍不断扩建，至清朝中晚期，围内曾居住了四五千人。
千多村民是张九龄后裔？
据村委会张主任介绍，八卦大围开山始祖是由福建上杭县瓦子巷迁入，该村村民全部姓张，都是名相张九龄的后裔，在村中祠堂前端的石柱上的堂联“十策家声继曲江”就是最好的证明。族中还有森严的辈分讲究，过去只有有功名者才能从正堂中门进，一般人只能从侧门进。
村民们以耕地、种养为生，是当地最旺的一族，最大的一个村。因为人数众多，平均一家也只有两三间房。一间房往往需要住上三四口人，后来随着人口的进一步增多，村民们不得不掀掉瓦面，在原有基础上加建一层楼，或者干脆用木板在房中搭个阁楼。 每逢日出而作日落而息之际，大围内熙熙攘攘，人头涌涌，仿佛集市一般热闹。
新嫁娘差点入错洞房
大围围墙以碗口大小的鹅卵石加糯米、青砖等砌就，坚固无比。据记载，清咸丰九年(1859年)，太平天国石达开残部经过八卦村，因兵掠食，村民用铳炮射杀太平军十多人，石部团团围住八卦村展开攻击。围内老弱妇孺倾村躲避，剩下300多名青壮男子留守村中凭火铳、松鼠炮、长矛、大刀等抵抗。太平军久攻而不入，经过近一个月的围攻，方在八卦村的一扇大门上找到突破口。
由于围内建筑排列复杂，导致入者迷路闹出笑话极多。 据称，以前围中曾有两家人同一日娶媳妇，由于街巷众多，房屋相似，送亲队伍竟然找错了新郎家门，差点让新娘入错洞房。
交通：文武八卦村位于高要市蚬岗镇，广肇高速公路高要蚬岗出口旁，距广州仅30分钟车程。
住宿：可以到邻近的广新农业生态园住宿，那里有适合旅行社和家庭度假的酒店及适合背包族的青年旅馆。高要城区有四星级酒店高要丽晶大酒店。
八卦起源地 淮阳伏羲画卦台
出淮阳县城北行约500米，有一在建的古刹，那便是伏羲画卦台。
伏羲画卦台也叫八卦台、八卦坛，因伏羲在台上观龟画揲蓍卦而得名。据说八卦台原先在湖中，只有一条小路与陆地相通，现在一条宽阔的路将其与太昊陵连为一体。
八卦台相传是伏羲演八卦的地方。画卦台作为淮阳历史最悠久的古迹之一，在《元和郡县图志》、《太平寰宇记》、《古今图书集成》、《一统志》、《陈州府志》等古籍中均有记载。据《陈州府志》记载：“上古伏羲氏得白龟于蔡水”、“吾陈为伏羲肇启文明之区”、“陈为伏羲氏之墟，八卦坛在焉”。又云：“去城一里为画卦台，前则为白龟池。世传伏羲于蔡水获白龟，凿池蓄之。”
据说，唐代陈州刺史、大书法家李北海书写的“伏羲画卦台”石碑，直到清末还留在台上。和太昊陵一样，八卦台庙宇真正有文字详细记载是从明朝开始的。按记载，清代还有揲蓍堂五间、八卦亭一座、宋代遗存的伏羲铜像一尊。到新中国成立前，庙内就只剩下一棵八卦柏和明代万历年间石碑两通，但目前石碑也不存在了。
伏羲为何在这里画八卦？有关伏羲及伏羲画八卦的传说很多，淮阳与别处有哪些不同呢？
据说，太昊伏羲氏为成纪人。在上古时期，成纪处于渭河上游，气候温和，森林茂密，水草丰盛，是古人狩猎生存的好地方。在氏族部落不断壮大的过程中，太昊伏羲氏率部落从西向东，沿渭河上中游徙至陈仓，入关中，出潼关，沿黄河干流东迁，最后选择豫东平原宛丘定居下来。
氏族部落的迁徙活动扩大了伏羲的视野，使他有机会捕捉更多的自然信息，为画八卦提供了智力素材。在伏羲氏族部落迁徙的路线上，都留有伏羲画八卦的传说。从“八卦”所代表的八种事物天、地、水、火、风、雷、山、泽来看，这些都与先民的渔猎生活紧密相关，是直接影响生民生计的基本环境因素。在迁徙过程中，伏羲沿途兼并和吸收了一些从事农牧业的氏族，学到许多从事原始农作和养畜的知识。正是在这种社会条件下，不同氏族间的联姻与融合加快了，随着伏羲氏族部落的不断壮大，氏族部落由“小蛇”发展为“大蛇”氏族，伏羲成了氏族的核心人物。
伏羲定都宛丘，占据了古中原的核心地带，成为中原大地上统领九部的“第一帝王”。此时，蓍草和白龟这两个祥瑞之物同时出现在淮阳，使长期致力于大自然规律研究的伏羲捕获了一种灵感，因此，他仰观天象悟出“八节”(即立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至八个节气)，俯察蓍龟画八卦，开创了人类文明的新纪元。
在太昊伏羲陵前，有一条潺潺东去的河流，称蔡河，又名蔡水。因伏羲捕得白龟而得名。画卦台前有伏羲养白龟的池子，叫白龟池，又称蔡池。以此我们可以看出，“蔡”、“白龟”都与伏羲画卦传说相关联。
淮阳伏羲陵后尚有蓍草园，附近有伏羲画卦台。”由此可以看出，伏羲是在宛丘见到蓍草后，才改用蓍草画卦的。
